如何(he)利(li)用(yong)中(zhong)醫舌(she)面象(xiang)儀了解身(shen)體狀況現(xian)在的(de)醫院是(shi)分中(zhong)醫和西(xi)醫兩種(zhong)醫療理(li)念(nian)的(de)，但(dan)這兩(liang)者(zhe)共(gong)同點(dian)就是(shi)為(wei)了治病(bing)，讓(rang)病(bing)人不受病(bing)痛這壹(yi)困(kun)擾。中(zhong)醫與西(xi)醫看病(bing)的(de)方(fang)法還是(shi)有所(suo)不(bu)同的(de)，今天我們(men)就來說(shuo)說中(zhong)醫理念(nian)更(geng)註重(zhong)什麽(me)。1、大家都知(zhi)道(dao)中(zhong)醫不是(shi)壹次(ci)吃藥(yao)就(jiu)能(neng)治愈(yu)的(de)，而是(shi)通(tong)過各(ge)種(zhong)藥(yao)方(fang)熬制(zhi)後(hou)保留藥性(xing)來慢(man)慢(man)調理身(shen)體的(de)。這不(bu)是(shi)快速(su)的(de)治療(liao)方(fang)法但(dan)確(que)能(neng)為(wei)身(shen)體打下(xia)基(ji)礎(chu)，慢(man)慢(man)的(de)身(shen)體好(hao)了也就很少生病(bing)了。2、所(suo)以(yi)在中(zhong)醫理念(nian)中(zhong)，著重(zhong)關註的(de)就(jiu)是(shi)調養。中(zhong)藥(yao)很苦很難(nan)聞(wen)也證(zheng)明了這並(bing)沒有添加(jia)其(qi)他的(de)輔(fu)助(zhu)類(lei)物(wu)品來(lai)調節口味(wei)而是(shi)讓(rang)藥(yao)的(de)效(xiao)果(guo)更(geng)好(hao)的(de)...

體質辨(bian)識儀助(zhu)力(li)中(zhong)醫學(xue)更好(hao)的(de)服(fu)務(wu)大眾雖然(ran)現代醫學(xue)的(de)標(biao)準(zhun)治療(liao)是(shi)以診(zhen)斷(duan)為(wei)基(ji)礎(chu)的(de)，但(dan)在中(zhong)醫中(zhong)，治療(liao)將(jiang)取決(jue)於潛(qian)在的(de)不(bu)平(ping)衡。中(zhong)醫學(xue)根植(zhi)於道(dao)家哲學(xue)，是(shi)以人體各(ge)器(qi)官(guan)互(hu)相(xiang)支持為(wei)理(li)論基(ji)礎(chu)的(de)。因(yin)此，為(wei)了健康，壹個(ge)人的(de)器(qi)官(guan)(及其(qi)功能(neng))必(bi)須(xu)保(bao)持平(ping)衡。這種(zhong)平(ping)衡部分是(shi)通(tong)過協(xie)調陰陽兩種(zhong)對(dui)立(li)但(dan)互(hu)補(bu)的(de)能(neng)量(liang)來(lai)達(da)到(dao)的(de)，這兩(liang)種(zhong)能(neng)量被認為(wei)影(ying)響著所(suo)有的(de)生(sheng)命(ming)。中(zhong)醫學(xue)的(de)另(ling)壹(yi)個(ge)效(xiao)果(guo)是(shi)，生命(ming)能(neng)量(liang)(稱(cheng)為(wei)“氣(qi)”或(huo)“氣(qi)”)通(tong)過某(mou)些途徑(或“經(jing)絡”)在全(quan)身(shen)流動。根(gen)據這個(ge)理(li)論，當(dang)氣(qi)的(de)流(liu)動受(shou)阻、虛弱(ruo)或過度(du)時，疾病(bing)和其(qi)他情(qing)緒(xu)、心理(li)和身(shen)體健康問...

體質辨(bian)識儀幫助(zhu)我們(men)了解自己的(de)身(shen)體體質辨(bian)識儀，即(ji)以(yi)人的(de)體質為(wei)認知(zhi)對(dui)象(xiang)，從體質狀態及不同體質分類(lei)的(de)特(te)性(xing)，把握其(qi)健康與疾(ji)病(bing)的(de)整(zheng)體要(yao)素(su)與個(ge)體差異的(de)手(shou)段，從而制定(ding)防(fang)治原則(ze)，選擇(ze)相(xiang)應的(de)治療(liao)、預(yu)防(fang)、養生(sheng)方(fang)法，進行“因(yin)人制宜(yi)”的(de)幹(gan)預(yu)。“億萬蒼生(sheng)，九種(zhong)體質，人各(ge)有質，體病(bing)相(xiang)關；體質平(ping)和，健康之源(yuan)，體質偏(pian)頗(po)，百病(bing)之因(yin)。”體質辨(bian)識儀為(wei)中(zhong)醫體質與(yu)易發健康風險的(de)宏(hong)觀對(dui)應開(kai)辟(pi)了新(xin)的(de)標(biao)準(zhun)化途徑，在此(ci)基(ji)礎(chu)上綜(zong)合(he)運用(yong)中(zhong)醫“*”的(de)整(zheng)體觀、“體病(bing)相(xiang)關、體質可(ke)分、體質可(ke)調”的(de)中(zhong)醫體質學(xue)說理論和(he)中(zhong)醫調理方(fang)案(an)，可以(yi)實(shi)現(xian)...

“賽(sai)華(hua)佗(tuo)的(de)中(zhong)醫先生”中(zhong)醫脈象(xiang)診斷(duan)儀脈象(xiang)，是(shi)指脈搏(bo)的(de)快慢(man)、強(qiang)弱(ruo)、深淺(qian)的(de)情(qing)況，為(wei)中(zhong)醫辨(bian)證的(de)依(yi)據之(zhi)壹(yi)。脈象(xiang)要素(su)，指脈象(xiang)的(de)基(ji)本(ben)組成(cheng)部分，包(bao)括位(wei)、數、形(xing)、勢(shi)等(deng)四個方(fang)面。脈象(xiang)的(de)辨(bian)識主要(yao)依(yi)靠手(shou)指的(de)感(gan)覺。脈象(xiang)的(de)種(zhong)類(lei)很多(duo)，中(zhong)醫文獻(xian)常(chang)從位(wei)、數、形(xing)、勢(shi)四個方(fang)面加(jia)以分析(xi)歸納，它與脈搏(bo)的(de)頻率(lv)、節律(lv)，呈現(xian)的(de)部位(wei)、長(chang)度(du)、脈管(guan)的(de)緊張度(du)、充盈度(du)，血流(liu)的(de)通(tong)暢流利(li)度(du)，心臟(zang)搏動的(de)強(qiang)弱(ruo)等(deng)因(yin)素有關。掌(zhang)握脈象(xiang)要素(su)，對於理(li)解(jie)各(ge)種(zhong)脈象(xiang)的(de)特(te)征，可(ke)起到(dao)執(zhi)簡(jian)馭繁的(de)作用(yong)。中(zhong)醫號脈可(ke)以(yi)說是(shi)源遠流(liu)長(chang)，從古(gu)代(dai)壹(yi)直(zhi)被沿(yan)用(yong)傳(chuan)承至現在，足(zu)以可見(jian)...

排(pai)除(chu)自(zi)己是(shi)否(fou)處於亞(ya)健康-亞健康檢(jian)測(ce)我國(guo)的(de)很多(duo)學(xue)者都提出過亞健康的(de)診(zhen)斷(duan)標(biao)準(zhun)。在2007年的(de)時候，中(zhong)華(hua)中(zhong)醫藥學(xue)會(hui)發布(bu)了《亞健康中(zhong)醫臨床指南》，從中(zhong)醫的(de)角(jiao)度(du)講(jiang)述(shu)亞健康的(de)概(gai)念和診(zhen)斷(duan)標(biao)準(zhun)等(deng)，霎(sha)時間產生了較為(wei)廣(guang)泛的(de)影(ying)響。中(zhong)華(hua)中(zhong)醫藥學(xue)會(hui)發布(bu)的(de)《亞(ya)健康中(zhong)醫臨床指南》指出：亞健康指的(de)是(shi)人體處(chu)於健康和疾(ji)病(bing)之間(jian)的(de)壹(yi)種(zhong)狀態。處於亞(ya)健康狀態者，不能(neng)達(da)到(dao)健康的(de)標(biao)準(zhun)，表現(xian)的(de)特(te)點(dian)為(wei)壹(yi)定(ding)時間內的(de)活(huo)力(li)降低(di)、功能(neng)和(he)適應能力(li)減退(tui)的(de)癥(zheng)狀。當(dang)下(xia)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)壓(ya)力(li)大，很多(duo)人都處於壹(yi)種(zhong)亞(ya)健康狀態，亞健康的(de)特(te)征為(wei)：1、身(shen)心上不(bu)適應...

日前(qian)，國(guo)家衛生(sheng)健康委、財(cai)政部、國(guo)家中(zhong)醫藥管(guan)理(li)局(ju)聯合(he)發布(bu)《關(guan)於做(zuo)好(hao)2018年國(guo)家基(ji)本(ben)公共(gong)衛(wei)生服(fu)務項目工(gong)作的(de)通(tong)知(zhi)》，提(ti)出2018年人均基(ji)本(ben)公共(gong)衛(wei)生服(fu)務經(jing)費補助(zhu)標(biao)準(zhun)從50元(yuan)提高至(zhi)55元(yuan)，新(xin)增經(jing)費向鄉村醫生傾(qing)斜，繼(ji)續實(shi)施(shi)好(hao)建(jian)立(li)居民(min)健康檔(dang)案(an)、健康教育(yu)、中(zhong)醫藥健康管理(li)等(deng)12類(lei)項目。中(zhong)央財(cai)政將(jiang)繼(ji)續對(dui)各(ge)地給(gei)予(yu)補助(zhu)，地(di)方(fang)各(ge)級財(cai)政部門(men)要(yao)足額(e)安(an)排(pai)補(bu)助(zhu)資(zi)金(jin)。對(dui)於鄉村醫生提(ti)供(gong)的(de)基(ji)本(ben)公共(gong)衛(wei)生服(fu)務，通(tong)過政府購買(mai)服(fu)務(wu)的(de)方(fang)式，根(gen)據核定(ding)的(de)任(ren)務(wu)量和(he)考核結果(guo)，將(jiang)相(xiang)應的(de)基(ji)本(ben)公共(gong)衛(wei)生服(fu)務經(jing)費撥付給(gei)鄉村醫生，新(xin)增經(jing)費重(zhong)點(dian)...

中(zhong)醫體質辯(bian)證廠家介紹體質是(shi)病(bing)的(de)未病(bing)形式(shi)體質，是(shi)由(you)先天遺傳(chuan)和(he)後(hou)天獲得(de)所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)，人類個體在形(xing)態結構(gou)和功能(neng)活(huo)動方(fang)面所(suo)固(gu)有的(de)、相(xiang)對穩(wen)定(ding)的(de)特(te)性(xing)。體質分類(lei)是(shi)傳(chuan)統(tong)中(zhong)醫學(xue)的(de)*理(li)論(lun)，也(ye)就(jiu)是(shi)壹般(ban)常聽(ting)到(dao)的(de)寒(han)、熱(re)、虛、實(shi)。經(jing)調查中(zhong)國(guo)人可分為(wei)9種(zhong)基(ji)本(ben)體質類(lei)型，即(ji)平(ping)和質、氣(qi)虛質、陽虛質、陰虛質、痰(tan)濕質、濕熱(re)質、血(xue)瘀質、氣(qi)郁(yu)質和(he)特稟質。“證(zheng)”是(shi)對疾(ji)病(bing)的(de)本(ben)質的(de)高度(du)概(gai)括，而體質反映的(de)是(shi)壹種(zhong)在非(fei)疾(ji)病(bing)狀態下(xia)就(jiu)已經(jing)存(cun)在的(de)個(ge)體特(te)異性(xing)。體質的(de)偏(pian)傾(qing)可(ke)以(yi)看作是(shi)壹種(zhong)潛(qian)在的(de)病(bing)證，它往往是(shi)形成(cheng)真正疾病(bing)的(de)基(ji)礎(chu)，在這壹(yi)點(dian)上，證(zheng)與體質...

食指絡脈診(zhen)法始見於唐(tang)代王(wang)超(chao)《水(shui)鏡圖(tu)訣(jue)》，系從《靈(ling)樞(shu)》診(zhen)魚(yu)際絡脈法發展(zhan)而來，對三歲(sui)以內(nei)的(de)小兒(er)，在診(zhen)斷(duan)上有重(zhong)要的(de)意(yi)義。食指絡脈診(zhen)法始見於唐(tang)代王(wang)超(chao)《水(shui)鏡圖(tu)訣(jue)》，系從《靈(ling)樞(shu)》診(zhen)魚(yu)際絡脈法發展(zhan)而來，對三歲(sui)以內(nei)的(de)小兒(er)，在診(zhen)斷(duan)上有重(zhong)要的(de)意(yi)義。食指絡脈的(de)顯(xian)現與(yu)分布(bu)，可(ke)分為(wei)風(feng)、氣(qi)、命(ming)三關。食指的(de)節(jie)部位(wei)為(wei)風(feng)關，即(ji)掌(zhang)指關節(jie)橫紋向遠端至(zhi)第(di)二節橫紋之間(jian)，第(di)二節為(wei)氣(qi)關(guan)，即(ji)第(di)二節橫紋至第(di)三節橫(heng)紋之間(jian)；第(di)三為(wei)命(ming)關(guan)，即(ji)第(di)三橫紋至末(mo)端。診(zhen)絡脈手(shou)法為(wei)：抱(bao)小兒(er)向光，醫師用(yong)左(zuo)手(shou)握小兒(er)食指，以右手(shou)大拇(mu)指用(yong)力(li)適中(zhong)從命(ming)關(guan)向...